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  德先生赛先生指的(de)是(shì)什么(me)人,五四运动德(dé)先生赛先生指的是什么(me)是德先生和(hé)赛先生是对民主和科学的一个形象的称呼,是五四运动重要(yào)的两(liǎng)面旗帜的。

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德先生赛先生(shēng)指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的(de)是什(shén)么

  德(dé)先生和赛先生是(shì)对民主和科学的一个形象(xiàng)的称呼,是五四(sì)运(yùn)动重要的两面(miàn)旗帜。

  其(qí)中德先生Democracy即为民主,赛先生Science即为科学。

德先生和赛先(xiān)生分别指什么

  “德先生(shēng)”、“赛(sài)先生”是对(duì)民主和科学的(de)一个形象的称呼,是新文化运动期(qī)间的两面旗(qí)帜。

  由(yóu)于民主(Democracy)、科(kē)学(xué)(Science)的音(yīn)译以德、赛开头,为便于传播,便形象(xiàng)的称为(wèi)“德先生(shēng)”、“赛先生”。

新文(wén)化运动的(de)历史背景

  政治方面:帝(dì)国(guó)主义加紧侵略(lüè);

  军阀统治(zhì),日趋(qū)黑暗,必须继续进行反帝反封建斗争。

  经济方面:一战期间,中(zhōng)国民族资本主(zhǔ)义进一步发展。

  民族(zú)资产阶级力量(liàng)壮大,登上(shàng)政治舞台,强烈要求实行民主(zhǔ)政治,发展(zhǎn)资本主义(yì),这却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝#ff0000; line-height: 24px;'>却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(zhè)是(shì)根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

  思想文化(huà)方(fāng)面:辛亥(hài)革命后,西方启蒙思想(xiǎng)进一(yī)步传(chuán)播(bō),民主共(gòng)和的思想深入(rù)人心。

  阶级方面:资产阶级强烈要(yào)求(qiú)在(zài)中国实行民主政治。

新文化运(yùn)动(dòng)的(de)内(nèi)容

  1.提(tí)倡民主科学,反对专制、愚(yú)昧和迷信。

  这也是(shì)新文化运动的口号,由陈独秀(xiù)首先提出.他(tā)所说的“民主(zhǔ)”,这(zhè)要(yào)是指法兰(lán)西式的资产阶级(jí)民主政治,他所(suǒ)说的“科学”是指自(zì)然科学和看待客观事物(wù)的(de)科学(xué)观(guān)点(diǎn)。

  2.提倡新道德,反对旧道德。

  旧(jiù)道德主要是指以孔子学说为代表的(de)儒家(jiā)传统道德,其核心内容是三(sān)纲五常。

  新道德就(jiù)是指男女平等、个(gè)性解放等(děng)。

  3.提倡新文学,反对旧文学。

  新(xīn)文化运动(dòng)又是(shì)一场文(wén)学革命,《新(xīn)青年》提出了提倡白话文(wén)、反对文言文,提倡新(xīn)文学(xué)、反对旧文学的口号(hào)。

  《新青年》先后发(fā)表了胡适的《文学(xué)改良刍议(yì)》、陈独秀的《文(wén)化革命论》——文学革(gé)命由(yóu)此开始(shǐ)。

德先生(shēng),赛(sài)先生分别指的(de)是谁

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝>  “德先生和赛先生”是对民主和科学(xué)的一(yī)个(gè)形象(xiàng)的称(chēng)呼(hū),也是含友中国新文化运动期间的两面旗(qí)帜。

  其中:“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西(xī)(音译)——意(yì)为:“民主(zhǔ)”,所谓“民(mín)主(zhǔ)”是指(zhǐ)民(mín)主(zhǔ)思想(xiǎng)和谈唯(wéi)槐民主政治(zhì);“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山(shān)清意为:“科学(xué)”,所谓“科学”是指近代自(zì)然科学法则和科学精神。

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